آخرین اخبار
- کشورهای حوزه قفقاز نگذارند اختیارشان دست صهیونیستها بیفتد
- کریدور زنگهزور؛ از راهیابی اسرائیل به منطقه تا قطع مسیر اروپا
- ممنوعیت فعالیت معلمان فاقد صلاحیت در مدارس غیردولتی
- تامین امنیت نوروزی با ۶۵۰ تیم پلیس در آذربایجانشرقی
- توسعه اقتصاد با مشارکت مردمی محقق می‌شود
- مسافران نوروزی بهدنبال مغازهای باز در بازار تبریز
- نمایشگاه موسیقی «تایسیزلار» در موزه آذربایجان گشایش یافت
- کویر " قوم تپه " جاذبه ناشناخته گردشگری تبریز
- فیلم/ تیکهپرانی بیپایان میثاقی علیه تراکتور
- افتخارآفرینی تراکتور بایکوت شد! + تصاویر
- پیشکسوت تراکتور: من اشتباهی بودم!
- سند آسیا به نام تراکتور شد! + عکس
- غیربومیهای متعصب؛ بومیهای محافظهکار
- ستاره ماشینسازی، شاهماهی نقلوانتقالات
- معامله دو سر باخت تراکتور
- به نام تراکتور، به کام مالک تراکتور!
- عوارض آزادراه تبریز-سهند؛ چرا و چگونه؟
- آغوش باز تراکتـور به روی دلالی + عکس
11:39
1399-11-11
-
کد خبر: 5043
خمینیچیلر به وقت دوازده بهمن57/ چرا آذری‌ها پیام انقلاب را به سرعت شنیدند؟
خمینیچیلر درست در روز یکم فوریه ۱۹۷۹ اعلام موجودیت کردند تا همزاد انقلابی باشند که روس‌ها پدرخوانده‌اش نبودند.
آناج-گروه ترکیه و قفقاز؛ شناخت واقعی از جریان ریشه‌دار اسلامی در باکو و آذربایجان به جهت جلوگیری از تحریف تاریخ و بهره‌مندی از مشترکات فرهنگیِ آن‌سوی ارس، از اولویت‌های کارشناسان فرهنگی و ادبی قفقاز محسوب می‌شود.
جریان هویت‌خواه شیعی یا همان خمینیچیلر در حصار و فشار حکومت فعلی جمهوری آذربایجان قرار دارد اما تحولات اخیر این کشور نشان داد که مسلمانان آذری از رشد فکری و فرهنگی بی‌سابقه‌ای برخوردار گشته‌اند.
به منظور آشنایی مختصر، سلسله مقالات خمینیچیلر به قلم مهدی نعلبندی و با هدف بازخوانی جریانِ اسلامیِ آذربایجان در دوره معاصر، ارائه می‌شود.
بخش دوم این بازخوانی که برای اولین بار منتشر می‌شود، به شرح زیر است:
بیشتر بدانید(خمینیچیلر-بخش اول)
“روایت حاج‌علی اکرام از اوج اختناق و اعدام علما”
“خمینیچیلر” درست در روز ورود امام خمینی به ایران در جمهوری سوسیالیستی آذربایجان شوروی شکل گرفت. در روزهایی که لئونید برژنف رهبر شوروی بود و هنوز افول دهه هشتاد اتحاد جمهوری‌ها آغاز نشده بود.
شوروی یک راز بزرگ بود در حصار دیوارهای آهنین و مدعی پدرخواندگی انقلاب‌ها در جهان. پدیده ای بود که با انقلابی آمد و با انقلاب‌هایی رفت. شرق سیاسی، متضاد با غرب نبود؛ که روی دیگر غرب بود و تفریطِ افراط‌ها و کالّکتیویزمِ نافی اندیویدوالیزم. شوروی، صرفا ریل‌های متفاوت با دنیا نبود، که آغاز و فرجام سیطره بخشی از اندیشه غرب بود و است.
همراه صدیق انقلاب در قفقاز
خمینیچیلر درست در روز یکم فوریه ۱۹۷۹ اعلام موجودیت کردند تا همزاد انقلابی باشند که روس‌ها پدرخوانده‌اش نبودند. و شوروی، جزو روس نبود و اتحاد جماهیرش ملت نداشت. خمینیچیلر در ۱۲ بهمن ۵۷ شکل گرفت و شد همراه صدیق انقلاب اسلامی در قفقاز.
در جنوب قفقاز و در نزدیک مرزهای ایران، از سرکوب سی‌وهفت استالین به این سو تنها دو چیز از نمادهای اسلامی که دست بر قضا ایرانی هم بودند بر جای مانده بود؛ یکی نامها و دیگری زیارتگاهها. نام امامان و حرم اما‌مزادگان.
ظهور انقلابی در سال‌های پایانی دهه هفتاد، به نام دین و در کشوری همسایه که حیاط خلوت آمریکایی‌ها بود، خوشایند شوروی شد و آنان از این انقلاب گفتند تا گفته باشند که ایران به بلوک شرق خواهد پیوست. اما انقلاب، راه خودش را رفت.
چرا آذری‌ها پیام انقلاب را به سرعت شنیدند؟
پیام انقلاب اسلامی را پس از عراق که میزبان امامِ انقلاب در سال‌های تبعید بود و شهدایی چون صدر و حکیم را نثار کرده بود، در جمهوری آذربایجان شنیدند. اگر دلیل دریافت این پیام در عراق، حوزه نجف و میزبانی امام است، چرا جمهوری آذربایجان به این سرعت پیام انقلاب اسلامی را شنید؟ بی‌شک یک سببش اگر تشیّع است که هست، سبب دیگر سیطره آهنین آته‌ایسم است و ستیز امپراطوران فقر با دین. هنوز آن جمله مرحوم حاج علی‌اکرام در گوش من است که واگویه سال‌ها زجر بود:
-شما الحاد ندیده‌اید!
و اما حاج علی‌اکرام؛
دوست داشت خودش را حاج علی‌اکرام علیزاده ناردارانی معرفی کند. بنیانگذار حزب اسلامی جمهوری آذربایجان. آذربایجان اسلام پارتیاسی AIP . متولد ۱۹۴۰ میلادی و ۱۳۱۹ شمسی در نارداران. اواخر عمر، بیماری قند گرفت که حاصل زندان و مبارزه بود و نابینا شد.
حاج علی‌اکرام در سال‌هایی چشم به دنیا گشود که استالین در اوج قدرت بود. شوروی را با سه نفر باید شناخت؛ لنین، استالین و گورباچف. خواهم گفت از این سه.
حاجی، چشم گریانی داشت و عشق و ارادت به دین را باید در شکستن بغض و آمدن اشک از چشمانش می‌دیدی. زبانی صریح داشت که هردو سوی تیغ کلامش می‌بّرید.
پدر معنوی خمینیچیلر، اولین و گزاف نیست اگر بگوییم تنها مبلّغ امام خمینی در قفقاز است. مثل مرحوم اربکان در آناتولی.
به سال ۱۹۷۵ میلادی و ۱۳۵۴ شمسی از طریق شیعه‌ای یمنی به نام احمد که در باکو درس می‌خوانده و آمده بوده زیارت رحیمه خاتونِ نارداران، با نام و مرام امام آشنا می‌شود وشیفته‌اش.
بیعت شصت نفره با امام(ره) در نارداران
جمع شصت نفره‌ای که در دوازده بهمن ۵۷ در منزل مشهدی بالاحسین ناردارانی نشسته بودند به تماشای تلویزیون مسکو، چهره امام را می‌بینند و در دم می‌شوند مرید و مقلّد حضرت روح‌الله. و عدول می‌کنند از مرجع تقلید پیشین‌شان.
اینها که می‌گویم در روزهایی اتفاق افتاده که مساجد، یا بسته شده‌اند یا اگر از اهانت رسته باشند شده‌اند موزه. و این جمع در اوج خفقان الحاد، دینشان را نگه داشتند.
آن جمع شصت نفره آن شب در آن خانه در نارداران جریانی آفریدند به نام خمینیچیلر که اکنون زنده است و چهل و دو سال دارد و فرزندانی رشید.
ادامه دارد..
انتهای پیام/
سلام….طالبان‌‌درتهران‌بامقامات‌کشور‌جلسه‌دارندمن‌بارهااز‌خود
تلوزیون‌فارسها‌شنیدم‌که‌طالبان‌ساخته‌وپرداخته‌امریکاست‌باسند
ومدرک..نه‌آقا‌هدف‌برای‌آقایان‌وسیله‌را‌توجیه‌میکند‌یانمیکند‌گویا
می‌کند…حال‌بنده‌خدا‌خمینی‌چیلر‌اگر‌از‌تو‌بپرسندچطور‌تمامیت
ارضی‌ارمنستان‌خط‌قرمز‌ایران‌شده‌چه‌جوابی‌داریآخر‌هم
اصولگرا‌واصلاح‌طلب‌دراین‌قضیه‌هم‌داستان‌هستند